* وأرض دَقْراءُ : خَضراء كثيرة الماء والندى مملوءة . * ودَقَرَى : اسم روضة بعينها . * والدَّقاريرُ : الأمور المُخالفة ، واحدتها : دُقْرُورَة ودِقْرارة ، ومنه حديث عمر : « قد جِئْتنى بدِقْرارة قومك » « 1 » : أي بمخالفتهم . * والدِّقْرارةُ : الحديثُ المُفتعل . * ورجلٌ دِقْرارة : نَمّام . كأنه ذو دِقْرارة ، أي : ذو نميمة وافتعال أحاديث . * والدَّقاريرُ : الدَّواهى ، والواحد كالواحد . * والدِّقْرارُ ، والدِّقرارة : التُّبّان : وهي سَراويلُ بلا ساقين . وقال ثعلب : هي السراويل ، فلم يعين ذات كمين من غيرها . * والدُّقْرور : فأس تحتفر بها الأرض ، قال : حَرًى حِين تأتى أهلَ مَلْهَمَ أنْ تَرَى * بعَيْنَيْك دُقْرُوراً وكَراً مُحرَّمَا « 2 » مقلوبه : رقد * رَقَد يَرْقُد رَقْداً ، ورُقوداً ، ورُقاداً : نام . * والرَّقود ، والمِرْقِدَّى : الدائمُ الرُّقاد ، أنشد ثعلب : ولقد رَقَيْتَ كلابَ أهْلِكَ بالرُّقى * حتى تركت عَقُورَهُنّ رَقُودا « 3 » * والمُرْقِدُ : شئ يُشْرب فينوِّم . * والرَّقْدة : همدة ما بين الدنيا والآخرة . * ورَقَد الحرُّ : سكن . * والرَّقْدَةُ : أن يُصيبك الحرّ بعد أيام ريح وانكسار من الوَهَج . * ورَقَدَ الثَّوبُ رَقْداً ورُقاداً : أخلق . * وحكى الفارسي عن ثعلب : رَقَدت السُّوقُ : كَسَدت ، وهو كقولهم في هذا المعنى : نامت . * وأرقد بالمكان : أقام .

--> ( 1 ) ذكره بنحوه ابن الأثير في النهاية ( 2 / 126 ) عن عمر من قوله . ( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( دقر ) . ( 3 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( رقد ) ؛ وتاج العروس ( رقد ) .